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郑经卫: 非洲孩子抓野牛

2022-12-20 19:58| 查看: 190| 评论: 0 |原作者: 郑经卫

摘要: 非洲孩子抓野牛大家脑补一个场景:一个财主,带着可信的翻译,来到非洲草原……面对大批的野生动物,他忽然想吃牛肉了,而且没带枪……怎么办?方法之一,当然是去问问土著,看看有没有谁——或者谁家的孩子——愿意干这个活儿。结果,有一个聪明的孩子,答应帮忙抓牛……那么,他会提什么要求呢?毫无疑问,他不会就野牛本身收费,而是会兜着圈子说,抓野牛很耗费体力,我得先吃顿饱饭,甚至想吃点儿好的……同时,因为需要使用毒箭、弓、弩……也想换一点儿钱……看到这种局面,那位财主——就是大名鼎鼎的现代经济学奠基人亚当·斯密——得出结论


非洲孩子抓野牛



大家脑补一个场景:一个财主,带着可信的翻译,来到非洲草原……面对大批的野生动物,他忽然想吃牛肉了,而且没带枪……怎么办?


方法之一,当然是去问问土著,看看有没有谁——或者谁家的孩子——愿意干这个活儿。


结果,有一个聪明的孩子,答应帮忙抓牛……那么,他会提什么要求呢?


毫无疑问,他不会就野牛本身收费,而是会兜着圈子说,抓野牛很耗费体力,我得先吃顿饱饭,甚至想吃点儿好的……同时,因为需要使用毒箭、弓、弩……也想换一点儿钱……


看到这种局面,那位财主——就是大名鼎鼎的现代经济学奠基人亚当·斯密——得出结论说:原来劳动的价值客观存在,通过交易而变现。这就是所谓“劳动创造价值”理论的源泉。


事实证明,“劳动一定创造价值”这个结论,后来引发了越来越大的争议,甚至最终被否定了。


万幸的是,当年亚当·斯密的其他理论,并没有以“价值客观存在”作为前提去展开,所以,这个错误,完全是瑕不掩瑜,没有让亚当·斯密的整个理论大厦崩溃。


插一句话说,现代观点认为,“以成本为标的去开始谈判,是人类潜在商业本能的一种反应,现在把这种行为定义为如何谈判、属于交易成本的范畴”。


遗憾的是,马克思在这个方向走得更远了,他把所有主要的理论,建立在“劳动价值论”的前提上了……


但是,如果劳动不创造价值,价值哪儿来的呢?


《资本论》第一卷发表后一百年当中,大家都不知道这些事情有没有别的解释……因为,剩余价值理论,以生产者为出发点,似乎说的头头是道,想正面挑战它并不容易。


神奇的是,百年后二十世纪七十年代,出现了一个新的理论:就是从消费者的角度考虑经济活动。


这种观点的拥护者首先发现,这个世界上,万事万物都有可能被替代。消费者对某产品能给出的最高价格,往往是他们取得类似产品的成本。


就是说,顶级钻戒的竞争对手,从来不是同行,而是游艇、私人飞机、百达斐丽、劳斯莱斯……


这种理论强调,商品的价值,根本不是客观存在的东西,而是完全依赖消费者的主观判断。


这个理论,回答了“为什么炒米饭过程中、动作、消耗卡路里……完全一样、大厨和我做出的味道天差地别”、解释了“过期的天气预报为什么不包含抽象的价值了”,也验证了“情人眼里出西施”。


这套理论,叫“边际效用”。按照这套理论,真正的刚需,只有“空气和水”。而作为真正的刚需,它必须完全免费、必须永远取之不尽,否则人类肯定会杀光彼此!


旅美学者 郑经卫

2022128


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