炎黄: 什么是“耻”？

2022-12-29 20:25| 查看: 549| 评论: 0 |原作者: 炎黄

摘要: 什么是“耻”？文/炎黄昨天偶然看到有人谈可怜如何如何，联想到许多概念混淆，信口开河的有关怜悯，荣辱，羞耻的议论，深感不学无术的悲哀。今天谈谈“耻” ，耻的本质。首先，对待相同学历和教育水平的人不要用“可怜”一词。对方在知识和文化程度不次于说话的人，甚至生活幸福指数高于表达“可怜”的人，简单而言，说别人可怜多是展示自我优越感的傲慢，自以为是和愚蠢浅薄。有知或者可以可怜无知，但如何确定自己有知需要客观的检验，这种检验不能来自个人的主观意识。说别人可怜的人，往往自己才是缺乏自知之明，真正在文化上可怜的人。对于很

什么是“耻”？

文/炎黄

昨天偶然看到有人谈可怜如何如何，联想到许多概念混淆，信口开河的有关怜悯，荣辱，羞耻的议论，深感不学无术的悲哀。今天谈谈“耻” ，耻的本质。

首先，对待相同学历和教育水平的人不要用“可怜”一词。对方在知识和文化程度不次于说话的人，甚至生活幸福指数高于表达“可怜”的人，简单而言，说别人可怜多是展示自我优越感的傲慢，自以为是和愚蠢浅薄。有知或者可以可怜无知，但如何确定自己有知需要客观的检验，这种检验不能来自个人的主观意识。说别人可怜的人，往往自己才是缺乏自知之明，真正在文化上可怜的人。对于很多受过良好教育，具备完整知识体系的人，当这些人说出违背知识，违背客观事实和道理的言论，他们展示的不是可怜，而是无耻！

什么是耻，耻的文字展示是从耳从心，左边是耳、右边是心。耳闻过而心愧，耻就是指因言行过失而引起的羞愧之心。“凡人心生惭愧，不觉会面红耳赤，这是人性本善使然。知耻之心是人之天良。孟子曰：“耻之于人大矣。”何以有此感叹呢？试想，起一恶念，便生羞耻之心；行一恶事，便感愧恐，又耻又恐，自必速止其恶。知耻是保全人心念、行为不离正道的护栏。故曰：“耻可以全人之德”。” （百度百科）

我们常把撒谎的行为看作是“无耻”的表现，颠倒黑白，指鹿为马等等都是无耻。这些从表面看是行为，从本质看是我们通常所说的人性善良的缺失。人性（通常的普遍认识）具有真诚，善良，同情心，同理心等等，善是人性之本，孔子和康德等都把善作为最高的道德律。以善为本，人就是真诚，具有同情心，同理心，就不会因为个人的虚荣，利益需要去撒谎，欺骗，伤害他人，不会宁可损人也要利己。所以从根本而言无耻的本质不是来自无知的愚蠢，而是知道是非但丧失了人性的善，展示了人性中恶！善恶，美丑，有德和缺德等等判别是鉴别“耻”的标准

无耻是人性的缺失，无耻的行为也同样会发生在我们每个人的身上，所以我们需要坚持做一个有人性的人，一个时刻怀有善心的人，克服虚荣之心，如此就是知耻，而不是无耻。