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炎黄: 什么是“耻”?

2022-12-29 20:25| 查看: 528| 评论: 0 |原作者: 炎黄

摘要: 什么是“耻”?文/炎黄昨天偶然看到有人谈可怜如何如何,联想到许多概念混淆,信口开河的有关怜悯,荣辱,羞耻的议论,深感不学无术的悲哀。今天谈谈“耻” ,耻的本质。首先,对待相同学历和教育水平的人不要用“可怜”一词。对方在知识和文化程度不次于说话的人,甚至生活幸福指数高于表达“可怜”的人,简单而言,说别人可怜多是展示自我优越感的傲慢,自以为是和愚蠢浅薄。有知或者可以可怜无知,但如何确定自己有知需要客观的检验,这种检验不能来自个人的主观意识。说别人可怜的人,往往自己才是缺乏自知之明,真正在文化上可怜的人。对于很


什么是“耻”?

文/炎黄

昨天偶然看到有人谈可怜如何如何,联想到许多概念混淆,信口开河的有关怜悯,荣辱,羞耻的议论,深感不学无术的悲哀。今天谈谈“耻” ,耻的本质。

首先,对待相同学历和教育水平的人不要用“可怜”一词。对方在知识和文化程度不次于说话的人,甚至生活幸福指数高于表达“可怜”的人,简单而言,说别人可怜多是展示自我优越感的傲慢,自以为是和愚蠢浅薄。有知或者可以可怜无知,但如何确定自己有知需要客观的检验,这种检验不能来自个人的主观意识。说别人可怜的人,往往自己才是缺乏自知之明,真正在文化上可怜的人。对于很多受过良好教育,具备完整知识体系的人,当这些人说出违背知识,违背客观事实和道理的言论,他们展示的不是可怜,而是无耻!

什么是耻,耻的文字展示是从耳从心,左边是耳、右边是心。耳闻过而心愧,耻就是指因言行过失而引起的羞愧之心。“凡人心生惭愧,不觉会面红耳赤,这是人性本善使然。知耻之心是人之天良。孟子曰:“耻之于人大矣。”何以有此感叹呢?试想,起一恶念,便生羞耻之心;行一恶事,便感愧恐,又耻又恐,自必速止其恶。知耻是保全人心念、行为不离正道的护栏。故曰:“耻可以全人之德”。” (百度百科)

我们常把撒谎的行为看作是“无耻”的表现,颠倒黑白,指鹿为马等等都是无耻。这些从表面看是行为,从本质看是我们通常所说的人性善良的缺失。人性(通常的普遍认识)具有真诚,善良,同情心,同理心等等,善是人性之本,孔子和康德等都把善作为最高的道德律。以善为本,人就是真诚,具有同情心,同理心,就不会因为个人的虚荣,利益需要去撒谎,欺骗,伤害他人,不会宁可损人也要利己。所以从根本而言无耻的本质不是来自无知的愚蠢,而是知道是非但丧失了人性的善,展示了人性中恶!善恶,美丑,有德和缺德等等判别是鉴别“耻”的标准

无耻是人性的缺失,无耻的行为也同样会发生在我们每个人的身上,所以我们需要坚持做一个有人性的人,一个时刻怀有善心的人,克服虚荣之心,如此就是知耻,而不是无耻。

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