邻有丧
《礼记·曲礼上》有这样的话:邻有丧,舂不相,里有殡,不巷歌。
看来,在老祖宗眼里,与邻居的相处,是大事情,甚至是很大很大的事情。
而想把一个事情办好,当然,我们可以照本宣科。例如,遇到“邻有丧”,我们会知道“舂不相”,但是,到底该不该舂米,礼记就没明说了……
剩下的办法,我只能想到一个:那就是从抽象的层面理解如何与他人互动——“己所不欲 勿施于人”。
能够理解并认可了这个观念,许多事情,例如邻有丧怎么办、里有殡怎么办,恐怕我们自己就有了答案了。
真理解了老祖宗的良苦用心,说不定还能进一步关起门来教育孩子说,里有殡时,不仅应该“不巷歌”,甚至应该“不家歌”!
那么,今天的“邻居”,当然包括了为数众多的邻国。怎么和邻国相处,肯定也是一个重大的课题吧……
遗憾的是,我却经常听到“高丽棒子”、“印度阿三”、“小日本儿”等等……充满揶揄嘲弄的东西。
我真的不知道,这些东西在社交网络上大行其道,到底对不对。
不过,哈耶克在《通往奴役之路》中明确提醒过一点:计划经济,未必会热烈拥抱传统文化,因为传统文化中的许多东西,其实与计划经济需要达成的意识形态目标南辕北辙。
对邻国足够客气的例子,我其实会想到阿波罗十三。那是一次号称“最成功的失败”的登月尝试。
他们的探险,很快变成了灾难。
在努力挽救宇航员的过程中,他们遇到了各种各样的困难,包括如何处理宇航船的核燃料:
“……阿波罗13号的最后一次中途校正达成目标,让核燃料罐落入深度名列前茅的太平洋汤加海沟,一直沉到约万米深的海底(这句话百度上看不见)”。
同时,在最后关头,经过精确地空配合,已经基本保证了飞船肯定会落在海上。但是,由于无法预判最终溅落的地点,美国政府在事先就向全世界所有国家做出了道歉,并且屈尊降贵地宣布:“围绕宇航员的救助,美国政府愿意接受任何国家与政府的帮助”。
这才是一个政府面对身故的正常处理方式、对吧……
旅美学者 郑经卫
2023年2月7日
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