郑经卫: 李登辉先生之死

这个世界上的人，实在是太、太、太不一样了。面对一位老人的撒手人寰，有人可以说“他是亚洲民主典范”，有人可以直骂他“钉在历史耻辱柱上”。哪怕在私底下，也是有人如丧考妣，有人公开说“台北市最大的炮仗有了用武之地”……

一个离开政治舞台聚光灯几十年的人，依然能够保持“誉满天下、谤满天下”，说一句“实在神奇”，应该算中肯吧。

围棋高手过招时有一个特征：大家会纠结于“什么时候继续保留变化”，什么时候“定型”。这道选择题，其实这位老人家也遇到了。

老实说，1992年新加坡的汪辜会谈，是分治几十年以来两岸半官方的最高级别互动。很多观察家都指出，当年如果双方继续努力一下，说不定也就以某种方式达成了统一。

结果呢，李先生忽然发现，岛内民意似乎并不急于定型。于是，他对持续升温的互动踩下了刹车。

人，不怕犯错误，但是知错能改，是最重要的；政治家，不怕猜错民意，但是猜错之后能够迷途知返而不是死硬着脖子犟到底，才是政治家最低——同时也是最高——的素质。当然，这种情况下，所有的批评与赞美，肯定会集中在选择承担责任的政治家身上。

想到这里，我忽然想起了撒切尔夫人。她的经历完全一样：离开政坛多年依然“誉满天下谤满天下”，丧礼上有人大规模祭奠、有人大规模庆祝……

更何况，1994年的千岛湖事件，也给本来热心的岛民带来了一丝的疑虑。关于这个话题，百度的内容绝对可圈可点，大家完全可以参考。

普通人的人生也罢人类社会也好，往往是很多并不重要的小事情，最后会彻底改变了大局的走向……

另外，关于李先生早年的日本元素，其实这没什么不正常。当时整个岛屿被割让给日本，这是和香港完全不一样的定位。所以，当时很多人都相信自己是日本人。

关于这个时期的故事，我看过一个李先生同年龄段的人的回忆录：到最后关头，美军开始轰炸高雄。家家户户的儿子们如坐针毡，因为担心“我们”要输了。但是他们各自的父亲们却暗自为美军喝彩，因为他们相信“我们”要赢了……

可见，生活在错位的时空中，当然会有各种错位的价值观，这种事情并不稀罕。

最后，有一点我想换个角度讨论：作为外人作为旁观者，我们应该如何面对一个撒手人寰的老人呢？

例如，这几天微信上流传一张照片：一个工作人员，有线绳在丈量摊贩的蔬菜有没有越线。我一直想问一句：在瘟疫水患肆虐的困境中，这些官员，为什么只想着如何严格执法、却没有“顺手一把推回线内”的“与人为善”呢？

毫无疑问，因为我们从小学到大学，从来没有教育孩子们之间“勿以善小而不为”。这是我们全民族人文素养惨不忍睹的原因。而这几天官媒对先人的鞭尸，不过是这种“拒绝行善”心态的另一个表现。这是值得大家反思的事情。

郑经卫

2020年7月31日