很多亲友,对于把自己的价值观保留在“中庸之道”上,有无与伦比的自豪感与优越感。在这些人眼里,极左或者极右,都蠢的不屑于理睬。
但是不知道这些朋友有没有想过,所谓的“中庸之道”,其实很大程度上是一种价值观层面的自我矛盾,根本没有作为成年人基本应该有的、一成不变的三观。
当然,想讨论这些东西,还是要回到最基本的概念:到底什么是左,什么是右。同时我们还应该讨论,到底什么是极左,什么才是极右。
把这些都搞明白了,当然就会知道”左”、“极左”、“右”、“极右”这四个概念孰优孰劣了。而这些东西搞清楚了,中庸之道到底是高明还是糊涂,也就不言自明了。
毫无疑问,我的定义,是一成不变的:左,就是大政府;右,则是小政府。
那么,如果让左派彻底掌权,彻底控制政府、国会、媒体、司法系统、警察、军队……他们想达成的状态是什么呢?
毋庸置疑,他们想达成的,肯定是持续把政府的规模与权力无限扩大,最后彻底管理全社会所有的生老病死……
而这种状态最终的目标——或者说现存的标杆儿——肯定就是北韩了。
可是,这里面有两个最简单的矛盾:一个是因为众口难调,另一个则是这种管理,肯定会带来大面积的贫困与饥荒——因为经济不是管出来的而是放出来的,就好像大禹治水。
接下来,一个显而易见的问题,就挡住了左派朋友们想继续维持极左统治的道路:老百姓开始怨声载道。
那么,左派朋友们想维持极左的体制不崩溃,他们就必须压制这些批评的声音,压制这些抱怨,甚至压制这些抱怨后面的思想——哈耶克说过,在左派眼里,“不受控制的思想与情绪,会带来不受控制的结果”。
最后则是,左派执政的最终状态,一定是“试图控制所有人的思想”。就连二战刚刚胜利的丘吉尔都告诉英国人说:“左派朋友如果不搞出一个英式盖世太保,英国向左转型不可能成功。”
接下来,咱们换个角度聊聊右派。我说过,右派的定义就是小政府的理念,这个理念的终极目标,就是亚当·斯密对政府职责的最简单的定义:“修路、外交、治安、国防、以及为这些工作而展开的征税”。
在右派心里,对全社会弱势群体的照顾,不如通过税收的让渡,以老百姓的慈善捐款为主体来推进,这样全社会的成本最低。
而这一点,我已经和大家多次解释过,是因为“征税本身有征税成本,会造成税金无法100%地用来帮助穷人。”
而毫无疑问,注定写入历史的川普主义,当然就是自始至终朝着极右的方向在狂飙奋进——虽然从亚当·斯密的标准来看,他连5%都没有做到。
那么,面对过去的四年,到底有多少人觉得川普错了呢?遗憾的是,七个战场州都没有接受公开的核验选票,所以这个事情现阶段是一个谜题。
不过,川普振臂一呼之下,超过百万的支持者来华府勤王了,这个数字,和现在超过六万国民卫队保护登基大典一样,会被历史记住,也会被神记住。
有了这些分析,我倒是想问问这些信奉中庸之道的朋友们:你们到底出于哪些原因,才会时不时觉得“大政府”也不错?你们难道没有搞懂,政府不会看水晶球,没有未卜先知的能力?
另外,有人批评“极右”是种族歧视,包含民族主义的种子,大家觉得这种倾向是很危险的。其实大家用前面关于“极左”与“极右”的对比就会发现,染指意识形态管理的,肯定是“左”与“极左”,永远和“右”与“极右”扯不上关系。
郑经卫
2021年1月20日
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